Trata-se de um fato público e notório que a psicanálise não é uma profissão regulamentada no Brasil e na maioria dos países nos quais está presente. Ao contrário do que ocorre com as demais formações que se propõe oferecer cuidados à saúde mental – tais como a psicologia e diferentes ramos da medicina, enfermagem, serviço social e afins –, a formação em psicanálise não se dá pela graduação em universidades. Da mesma forma, o exercício da psicanálise também não é regulado por conselhos e a abertura de cursos não necessita de avaliação e reconhecimento do ministério da educação. Obviamente que tal situação abriu margens para uma série de descaminhos: cursos que prometem formações ultrarrápidas, que oferecem métodos contraditórios, que ultrapassam os limites da ética e, muitas vezes, até mesmo do bom-senso. Saber orientar-se num campo sem balizas e referências garantidas por lei não é uma tarefa fácil e, não raramente, pode levar a sérios descaminhos.
Entretanto, que a regulamentação do campo psicanalítico não seja garantida pela estrutura das universidades não quer dizer que ele não siga determinadas exigências internas que lhes são próprias. A mais fundamental delas é a do cumprimento do chamado “tripé” da formação, composto por um conjunto de três práticas que se auto complementam: o estudo teórico, o atendimento supervisionado e a própria submissão à análise. Obviamente que um curso universitário poderia oferecer disciplinas teóricas e condições de atendimento e supervisão, mas não há dispositivos razoáveis que façam de uma análise pessoal um componente disciplinar de uma graduação. Historicamente, esse papel foi ocupado pelas chamadas “escolas” de psicanálise, cuja função essencial seria justamente a de dar amarração a esse tripé e de estabelecer um laço de confiabilidade com a sociedade. Mas mesmo nas escolas, a relação se dá de forma menos disciplinar e mais inclinada à aposta nos interesses formativos do sujeito que visa ocupar o lugar do analista, num processo que não possui tempo pré-determinado e que não dá garantias prévias de sua conclusão. Mais do que “ser um ou uma psicanalista”, o que está em jogo é estar à altura de ocupar um “lugar de analista”, de sustentar o ato analítico e de ater-se à ética que move o desejo do analista.
Considerando essa tripartição do processo, vemos no Brasil um campo muito propício para jornadas em que o amadurecimento dessa caminhada possa vir a desenrolar-se no exercício profissional embasado e eticamente orientado. Nesse sentido, considero que uma das formas mais interessantes de iniciar o processo de formação seja justamente a busca por instituições sérias que ofereçam cursos e pós-graduações que, muito honestamente, visam o fortalecimento dos estudos teóricos e o desenvolvimento decidido sobre os interesses de atuação. Nesse caso, o Instituto ESPE tem despontado como uma plataforma riquíssima de encontro com diferentes estilos de transmissão da psicanálise e uma pluralidade de olhares e temáticas na medida em que reúne os e as psicanalistas mais proeminentes de diferentes escolas e abordagens próprias à psicanálise.
Levando em consideração que muitas pessoas que se interessam pela miragem do que possa vir a ser ocupar esse lugar de psicanalista e atuar, sobretudo, na clínica, a princípio, não possuem uma ideia muito definida do que consiste em um tratamento analítico, faz-se de extrema importância que as primeiras aproximações se deem com um mínimo de segurança e propriedade. No início, infelizmente somos mais facilmente manipuláveis e suscetíveis aos enganos da sugestionabilidade. Assim surgem os grandes e falsos mestres, lugar esse que não combina com o processo formativo de um analista. Logo, poder contar com instituições que disponibilizam cursos e programas de pós-graduação que visam instituir bases sólidas para o raciocínio teórico e o amadurecimento no campo traz muitas esperanças de que, a cada dia, surjam mais profissionais gabaritados para a oferta de uma escuta consistente para o sofrimento contemporâneo.
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